無(wú)論你豪放得粗枝大葉,還是細(xì)致得綿里藏針,作為爸爸,你是孩子心目中的第一任偶像。而偶像的作用向來(lái)是與帶領(lǐng)、引導(dǎo)有關(guān)的,當(dāng)孩子已經(jīng)開(kāi)始象模象樣地模仿你的一些舉動(dòng)的時(shí)候,作為偶像你該怎么做?
我們講起偶像這個(gè)詞往往會(huì)同那些銀幕上奕奕閃光的明星,或是報(bào)刊上到處宣傳的英雄聯(lián)系起來(lái),其實(shí)平凡的生活中形象與品質(zhì)俱佳,風(fēng)度與才氣并存的人并不多見(jiàn)。反而,只要在孩子心中是一個(gè)富有正義感、同情心和責(zé)任感的好男人、好爸爸,那么每個(gè)爸爸都可能成為孩子的偶像——孩子心目中的第一任偶像。
一、偶像是需要有正義感的(當(dāng)孩子的小伙伴玩滑梯時(shí)插隊(duì)……)
杰杰是個(gè)幼兒園中班的孩子,每天下午爸爸在接他放學(xué)的路上杰杰都會(huì)講許多幼兒園里發(fā)生的故事。這天,他告訴爸爸“元元今天滑梯時(shí)不肯排隊(duì),一次次插在我前面!”爸爸問(wèn)“那么你怎么做了呢?”杰杰很委屈地說(shuō)“我能怎么辦啊,元元長(zhǎng)得比我高多了,我又打不過(guò)他的嘍?!卑职中α?,摸摸兒子的頭說(shuō)“嗯,我們杰杰知道好漢不吃眼前虧了呢!”
很多家長(zhǎng)都曾面對(duì)過(guò)類似的話題,但大多如杰杰的爸爸一樣對(duì)此一笑了之,尤其是當(dāng)父親的,似乎覺(jué)得男人過(guò)多參與到孩子的活動(dòng)中去有小肚雞腸之感,于是更不愿多話,然而這種教育觀念卻是何其謬也!孩子之間的糾紛有很多確實(shí)不要大人的參與,比如你推我搡這于成人而言是打架斗毆,于孩子而言卻是游戲,孩子很難控制自己的行為尺度,他們要在類似的游戲中學(xué)習(xí),這的確不需要大人在一邊指指點(diǎn)點(diǎn)。然而有些卻不是如此。象上文所說(shuō)的玩滑梯要不要排隊(duì),這首先是一個(gè)秩序問(wèn)題,當(dāng)父親的應(yīng)該讓孩子明白每個(gè)人都應(yīng)該遵守一定的行為規(guī)范、社會(huì)秩序,插隊(duì)的行為是錯(cuò)誤的。其次這還是一個(gè)正義感的問(wèn)題,不能因?yàn)橐粋€(gè)人長(zhǎng)得高大,他就可以為所欲為,你便只能忍氣吞聲,而以后在比你弱小的人面前你也沒(méi)有欺負(fù)人的權(quán)利,要告訴孩子真正的好漢絕對(duì)不是欺軟怕硬之徒。
父親是孩子的第一任偶像,要做好這個(gè)偶像首要條件是富有正義感,要教育孩子不是用暴力解決一切,不能蠻不講理也不要屈從于強(qiáng)力,始終堅(jiān)持自己的是非觀與道義感,這才是為父之道。如果杰杰的父親能在一笑之后告訴兒子“以后再碰到這樣的事,不管他是插在你前面還是別人前面,你都應(yīng)該把插隊(duì)的小朋友拉到后面去,讓他排隊(duì),告訴他滑梯是大家玩的,要遵守秩序。”那么,這樣的父親就做得到位了。
二、偶像是需要有責(zé)任心的(當(dāng)孩子不小心撞到了桌角上……)
很久以前看《成長(zhǎng)的煩惱》,里面有一個(gè)片斷讓我至今還印象深刻:三歲的本不小心撞在桌角上跌倒了,他痛得大哭起來(lái),用腳去踹桌子。父親杰生只是在一邊默默地注視著本,既沒(méi)有上去抱他撫摸他,也沒(méi)有言語(yǔ)的安慰。本哭了一會(huì)厭了,不再哭泣,杰生這才把他摟在懷里問(wèn)“還疼嗎?”
本說(shuō)“不疼了。”
“那你走幾步給我看看?!?
本走了幾步又跳了幾下。
“你再動(dòng)動(dòng)胳膊看。”杰生又說(shuō)。
本轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)胳膊,看上去一切都還好,這下杰生發(fā)話了:“本,你來(lái)看,你是個(gè)人,你有手有腳,你能走能跑,而桌子,它什么也不會(huì)。所以是你撞到了桌子,而不是桌子撞你,是不是?”
本說(shuō):“是”。于是杰生責(zé)令本向桌子道歉,為他剛才發(fā)脾氣踹桌子的行為道歉。
都說(shuō)母親、祖輩容易溺愛(ài)孩子,那么父親如何對(duì)此糾枉呢?聯(lián)想到前面那個(gè)片斷,想到如果在中國(guó)的祖父母輩或是媽媽眼皮下發(fā)生,定然是先一把把孩子拉到懷里噓寒問(wèn)暖又揉又哄,一邊為逗孩子破啼為笑而拍打桌子責(zé)問(wèn)它“為什么要欺負(fù)我們寶寶?!”但愿我們的父親們能在此刻擺出正確而公允的態(tài)度,加入適當(dāng)?shù)睦渚?,讓孩子明白自己做錯(cuò)的事不能推給別人,要象爸爸所說(shuō)的那樣“有責(zé)任心”。不要怕孩子會(huì)以為你冷血,不喜歡他,要相信任何一個(gè)有頭腦的寶寶都會(huì)以擁有一個(gè)有責(zé)任感的父親為榮的。
三、偶像是需要有同情心的(當(dāng)和孩子在一起時(shí)被乞丐當(dāng)街拉住……)
很多家長(zhǎng)都遇到過(guò)帶著孩子被乞丐當(dāng)街拉住的經(jīng)歷,我曾在網(wǎng)上做了個(gè)小調(diào)查,問(wèn)大家在此種情況下給不給乞丐錢(qián)。調(diào)查表明選擇“給”的人中大多數(shù)是男性,而這“給”的理由卻相當(dāng)奇怪,有80%的人是因?yàn)椤芭侣闊薄ⅰ芭录m纏不清”、“怕臟”,卻幾乎沒(méi)有人選擇“怕被孩子當(dāng)成一個(gè)沒(méi)有同情心的人”。對(duì)這樣的結(jié)果我感到很失望也很悲哀,是現(xiàn)代人變得越來(lái)越冷漠越來(lái)越自私了,還是大家都已經(jīng)對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象見(jiàn)怪不怪了呢?無(wú)論如何,我希望所有當(dāng)父親的明白一點(diǎn)“無(wú)情并非真丈夫”,不管何種時(shí)候,一個(gè)富有同情心的父親形象在兒女心中都是很高大的。
也許有人會(huì)說(shuō)“要飯的人多了去了,我自己一個(gè)月才掙幾個(gè)錢(qián)???”或者“要飯的全是假的,說(shuō)不定他們比我還有錢(qián)呢?!笨墒悄阌袥](méi)有想過(guò)孩子并不了解這些,在他們眼里看到的是一個(gè)人放下了尊嚴(yán)與羞恥來(lái)問(wèn)自己的父親乞討,父親卻或如見(jiàn)到瘟疫一般避之不及,或扔下一塊錢(qián)匆匆逃去,我不知此時(shí)孩子會(huì)做何感想。其實(shí)這并不是什么很難解決的事情,如果你想給,你應(yīng)該告訴孩子給的理由“她身上還背著一個(gè)孩子,那個(gè)孩子和你一樣,可他吃不飽穿不暖,他沒(méi)有自立的能力,我們幫助他一下好不好?”要讓孩子知道你們所幫助的是一個(gè)沒(méi)有自食其力能力的人,而不是想不勞而獲的人。如果你不打算給,也應(yīng)該講清楚不給的理由“寶寶,我們看見(jiàn)的,這個(gè)人天天在這里要錢(qián)是不是?他有手有腳為什么不能去勞動(dòng)呢?我們給他一次,能幫他一時(shí),但幫不了他一世啊?!比绻蛴懻呃銑A雜不清的話,你千萬(wàn)不要因?yàn)閹е⒆佣@出緊張的樣子,你可以當(dāng)著孩子的面對(duì)要飯的人說(shuō)“這樣吧,派出所就在附近,有困難找民警,我?guī)氵^(guò)去吧?!边@樣的話既能揭穿偽乞者的面目,也不會(huì)破壞你在孩子心目中的形象。
孟子說(shuō)“老吾老,及人之老;幼吾幼,及人之幼”,這是做人的基準(zhǔn)。為人父母者不光自己要做到,也要讓孩子領(lǐng)悟到。不要因?yàn)槟惚黄垓_過(guò),便懷疑所有的人;不要因?yàn)槟阋詾楹芰私庹嫦?,便隨意地抹殺了孩子與生俱來(lái)的同情心。要明白即便是一個(gè)濫施同情的人也遠(yuǎn)比一個(gè)薄情寡義的人可愛(ài)得多,而爸爸們?nèi)绻娴南氤蔀楹⒆有哪恐幸粋€(gè)高大的智者,則首先應(yīng)該成為一個(gè)仁者!